Catatan
ini kutemukan diantara tumpukan berkas-berkas lama milik almarhum Bapak. Sangat
menarik untuk membaca dan merenungkan isi catatan ini, menjadikan aku
lebih memahami hakekat manusia sebagai makhluk ciptaan Allah SWT.
Manusia tak hanya dikarunia raga/tubuh dan nyawa/ruh, namun juga akal
untuk berpikir dan mengembangkan diri melebihi makhluk ciptaanNya yang
lain.
Catatan
dibawah ini menggunakan bahasa Jawa Kromo Alus. Mungkin hanya bisa
dipahami oleh mereka yang bersuku Jawa dan di lingkunagnnya bahasa Jawa
masih digunakan sebagai bahasa utama/pendamping selain bahasa Indonesia.
;)
Satunggaling
dinten kulo ngadeg wonten sangajengipun lemantun kaca ingkang kacanipun
inggilipun 1 meter langkung, saenggo ketingal wujudipun badan sakujur
wiwit saking sirah ngantos dumugi suku. Wujudipun badan sasampunipun
umur kirang langkung 60 tahun, ketingal RATIH – KUSUT – PITULAS PINDO.
Ratih = rambut sampun putih, Kusut = kulit sampun kisut, Pitulas pindo =
untune sampun telas pipine sampun kendho. Benten kaliyan rikala taksih
umur 25 tahun, sedayanipun tasih ketingal menarik, nanging samangke
sampun mboten gadah daya tarik malih alias wis njelehi…..?
Saknaliko, kanthi wonten panacat meniko, kados-kados rogo meniko mboten trimah, mekaten menggah reraosanipun:
ROGO
: Aku ngakoni, saiki bareng umurku wis 60 tahun, wujudku pancen wis
ora apik. Nanging ngertiyo, wujudku sing wis ora apik mau, nyatane
beteke anggonku nglabeti kowe NYOWO! (Dipun sebat Nyowo, awit tasih
kempal kaliyan Rogo). Elingo, rikkala Aku (Rogo) dek iosih umur 25
tahun, persasat Aku kok enggo banthingan, sikilku kok kon mlaku adoh,
mudun jurang munggah pereng. Tangan kok prentahi nyekel, angkat junjung
nangani sing abot-abot. Mripat, untu, perut, usus, ginjel, paru-paru ora
tau kok krawuhi. Conto sing gampang. Yen kowe – Nyowo – duwe karep
mangan, penjalukanmu kudu sing akeh, sing panas, sing enak, nyatane sing
berat kuwi Aku – Rogo . Kowe – Nyowo, mung golek puas maremmu dewe, Aku
sing kangelan, ngremet, nglembutake lan misah-misahake zat-zat makanan,
kadang-kadang during bubar anggonku ngremet-ngremet makanan mau, wis
kok leboni pakan maneh. Opo koyo ngono iku ora jenenge ngabot-aboti Aku!
Nanging waktu samono Aku ora tau sambat, awit kancaku isih pepak, untu
during pamit, isih ono, otot isih rosa. Bareng saiki, pikiren, ojo mung
nuruti kepenakmu dewe. Kowe – Nyowo – ora nglakoni, ora nandangi, bareng
sing nandangi koyo Aku iki, banget tenan olehku ngrekoso.
NYOWO:
(wangsulan) Hiyo, …tumplaken anggonmu arep srengen karo Aku, mengko yen
wis rampung anggonmu maido karo Aku, bakal tak wangsuli!
ROGO:
Nyatane kowe mung mburu senengmu dewe, seprono seprene, ora tau jare…
ee.. Rogo tak gematenane, ojo diwenehi gawean sing abot-abot. Mung yen
sasi puasa, Aku sak-konco bisa prei mung yen awan. Kocapo bareng wes
Maghrib, waa… sing kecut, sing legi, sing amis, sing gurih, sing anyepe
es, sing panase cabe, tumplak blak ono panggonane kancaku, si perut.
Ngono-ngono yen sithiko, wis okehe ora jamak, lik rupane wae
werna-werna. Nganti sesak sesek anggonku ngremet-ngremet lan nandangi,
dadi percuma anggone prei pasa. Ora wurung sewengi betetet, Aku – Rogo
–, ora kober leren dadi nglembur. Durung yen kowe pethakilan golek
masalah. Aku sakanca, otak, otot, darah, syaraf, lan mripat ora biso
turu ngaso. Ing mongko nyatane, yen Aku wis rusak, kowe – Nyowo – bisamu
mung arep mlayu, ninggalake Aku. Paling- paling Aku mung kok
kentang-kentangake ono ngisor lemah kubur. Kowe – Nyowo – seneng-seneng
plesir. Pamitmu ditimbali Sing Maha Kawasa. Yen kowe ora gelem ngowahi
tingkahmu mulai saat iki, kowe – Nyowo – bakal tak sepatani.
NYOWO:
Loo… ojo koyo ngono…, wah, Aku berat yen kok sepatani. Plesirku ono
ndalan bisa dadi bingung. Wis, saiki kowe arep njaluk opo, mengko bakal
tak turuti.
ROGO:
Mulai detik iki, tindakanmu kudu diowahi. Sebab, Aku wis loyo, kabeh
tumindak dibatasi, ora kena ngumbar hawa koyo dek isih muda. Nindakno kesabaran, nanging ojo sabare wong kesed, ora bakal entuk ganjaran. Nindakno syukur narimo, nanging ojo narimane wong sing wis kepojok- kepepet, ora bakal entuk nugroho. Nindakno ikhlas rilo, nanging ojo rilane barang wis kebacut. Lan tansah duweo welas asih marang sesamaning dasih,
nanging dudu welas asihe wong duwe pamrih, ora bakal entuk hidayah,
pepadange Kang Maha wikan. Kabeh mau kanggo nyalini tindak – watak :
jail – metakil – mringkil, iri – drengki – srei, panasten – dahwen –
open, medit – sengit – besiwit, sengkel – mangkel – mbedegel, srakah –
ngangah-angah – marah-marah. Kuwi kabeh ojo kok tindakake, dibrangus
kareben ojo makaryo. Sebab, manungsa ora bisa ngilangi watak kang
mangkono iku. Kabeh mau supoyo Aku ojo enggal rusak.
NYOWO:
Tak sanggupi, ojo kuwatir, angger ojo nyepatani anggonku plesir. Lan
Kowe – Rogo – tak kandani, menawa sejatine anggonku tumindak, sing
ora-ora, petakilan, dudu saat di-saat-ake, sumengko ngoyo-woro, nuruti
kepuasan kemareman, iku kabeh nyatane sebab entuk pengaruh lan kepelet
soko sifatmu lan asalmu dewe. Ngertiyo, jatine Kowe – Rogo –, ora bakal
ninggal watak-sifat dirimu dewe. Jlentrehe mengkene:
Rogo, kowe asalmu kedadeyanmu soko
:
Lemah – Bumi,
Panas – Geni,
Banyu,
Angin.
Gandeng barang-barang sing bisa dadekake awakmu iku mau, barang papat
kasebut, wis podho handuweni sifat dewe-dewe kang ora podho jenise.
Mula, bareng dadi awakmu – Rogo – kowe dewe mesthi bakal darben
sifat-sifat kang mirip karo sifat-sifate barang rupa papat kasebut ing
nduwur. Dadi ora mokal yen Aku – Nyowo – bareng dadi siji karo kowe –
Rogo – tumindakku banjur keno pengaruh utawa banjur kepelet karo sifat
dirimu. Yen Aku kondho asalmu soko Bumi, kuwi retine asalmu soko
zat Bumi, upamane: gandum, beras, daging hewani, tetuwuhan, gula, uyah, kabeh iku asale soko Zat - Bumi.
ROGO:
Menowo Aku – Rogo – kedadeyan soko barang-barang papat kasebut ing
nduwur, lan kandamu barang werna papat mau duwe sifat dewe-dewe, mbanjur
sifat opo sing podho di-darbeni mau?
NYOWO: Barang werna papat kasebut ing nduwur darbe sifat kang olo lan becik, hiyo kuwi :
BUMI : sifate luamah,
duwe watak kudu sarwo akeh. kudu akeh lemah-sawahe, akeh omahe, akeh
donya-branane, kudu akeh bageyane, yen mung sithik banjur muring-muring.
Yen memangan kudu enak, kudu empuk, kudu panas, lan kudu sing akeh, yen
mung sithik ora trimo. Nanging… Bumi duwe watak ADIL. Bumi ora duwe
pojok, bunder, ora mban cinde mban siladan, sopo nandur pari bakal metu
pari, ora bakal metu rawe kang nggateli. Dadi Bumi kuwi apike ADIL,
alane SRAKAH.
BANYU: Sumbere soko samudra utawa segoro.
Dadi sumbere dudu soko tuk utowo mata air. Sebabe, segoro sauwise keno
sinare srengenge, banyune panas, banjur nguap, mumbul dadi mega. Mega
digowo angin, yen angin mau banjur ngliwati gunung-pegunungan sing
duwur, mega kang kegowo angin katisen, menyuling atau berubah dadi
rintik udan. Midun ono Bumi kaserap tanah, metu dadi mata air, mili
menyang kali, kaline mili bali menyang segoro maneh. Banyu sifate SOFIAH.
Watake Banyu gondar-gandir. Banyu sing ono cawan, yen cawane miring,
banyune melu miring. Dadi ora duwe pendirian, go hiyo – go ora,
ragu-ragu, tido-tido, esuk tempe sore dele kuwi alane. Dene becik utowo
apike : sumbering banyu, yoiku segoro momot, kamot, jembar, sabar
samodra ing pangaksama. Dicemplungi bangke kebo, bangke gajah, segoro
ora tau nolak. Ditambahi banyu soko kali, bengawan saben dino, nanging
segoro ora tau, jare kebak. Dadi Banyu alane MENCLA-MENCLE, nanging
apike SABAR.
GENI : utowo panas sumbere soko Srengenge, sifate AMARAH.
Alane duwe watak marah-marah, nesu-nesu, ora gelem kalah, mengangah –
ngangah – angah. Nanging apike TEMEN, DISIPLIN. Dapat dipercaya, mbok
hiyo ono geger udan angin lesus lindu, jam enem esuk wayahe njedul soko
wetan, hiyo banjur jumedul ora tau semoyo. Wayahe angslup jam enem sore,
ugo banjur angslup ono kulon.
ANGIN : utowo udara utowo Akoso, sifate MUTMAINAH.
Apike duwe watak BERBUDI utawa SOSIAL. Angin diserot karo si miskin ugo
gelem, diserot karo wong sugih ugo ora tau nolak, asih mring sesamining
dasih. Nanging alane, gandeng akasa panggonane nduwur, dadi angin duwe
watak sopo siro sopo ingsun, gengsi, kemethak, kamalungkung, keminter,
gemagus, kemayu, pokoke sing kabeh nganggo ke…, ke…
Lha, kepiye Rogo, opo kowe wis bisa nompo? Yen biso nompo, temtune kowemesthi biso paring maaf karo Aku….?
ROGO: (sumaur) Nanging Aku isih biso maido karo kowe – Nyowo –
sebabe yen kowe wis biso ngerti, geneyo podho ora gelem nindakake.
Tegese sing apik-apik bae ditindakake, sing ora apik ojo di-karya-ake.
NYOWO: Pancene kudu mengkono. Nanging jalaran
ono sebabe lan sebab
mau sarehne wigati banget, during mangsane kowe – Rogo, tak kandani. Mbesuk Aku bakal kondho karo kowe, sak-mangsane wus tumeko wancine.
Padaan, 23 Romadlon 1411 H
ER.ES.KARTOREDJOSO